Här kan nu en arm själ sucka: "Ack, jag eländige! Gud är nådig mot sina vänner, och dem kan detta trösta — men inte mej! Jag är bortkastad från hans ansikte, han är mej "förvänd till en gruvlig"; jag ser det ju, jag känner det ju, att han är vred på mej! Jag ser ju, att han aldrig vill höra min bön! Jag känner ju hans hot i mitt hjärta. Jag söker Honom i ordet och får alls ingen smak eller kraft av det. Jag söker Honom i bönen och får aldrig något nådigt svar, bara hot och förskräckelse. Herren har övergivit mej!" -
Arma själ! Vem har så målat Gud för dej? Det har djävulen och ditt eget lögnaktiga hjärta gjort. Du har en alldeles falsk bild av Gud, ja, en bild av djävulen för dina ögon! Se här, hur Guds ord framställer Guds hjärtelag: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Han träter inte till evig tid och vredgas inte evinnerligen. Visst kan Herren "träta" med dej en tid och visa sej vred; visst kan han i sådan vredens tid fördölja sitt ansikte för ej, och fördölja sej länge nog; men det är omöjligt, att han så kan träta till evig tid och vredgas evinnerligen.
Märk denna åtskillnad: Allt Guds ord, från bibelns början till dess slut, och alla hans verk med Israels barn, visar bestämt att Herren aldrig evinnerligen övergivit andra än säkra föraktare, beständigt motsträviga föraktare; aldrig någonsin på allvar övergivit dem, som låtit straffa sej själva, som ropat ur sin nöd till Herren och velat vara hans barn. Syrak säger: "Se på de gamlas exempel och märk dem: Vem har någonsin kommen på skam, som har hoppats på Herren? Vem är någon tid förgäten och försmådd, som har åkallat honom? Herren är nådig och barmhärtig och förlåter synderna och hjälper i nöden. Ve dem som förtvivlar på Gud."
Ja, ve den som här vill tro sitt hjärta och sin känsla! Ve den som inte hellre, rakt mot känslan, tror Gud! Hör, vad han själv säger: "Ty så säger den höge och högt besuttne, den evinnerligen bor, vilkens namn är heligt: Jag, som bor i höjden och i helgedomen och nära dem, som har en förkrossad och ödmjuk anda, för att jag ska vederkvicka de ödmjukas anda och hela de förkrossades hjärtan, jag vill inte träta evinnerligen och inte vara vred i evig tid; utan en Ande ska blåsa från mitt ansikte, och jag skall göra liv."
Stanna! Är detta Guds eget ord? Tro det då. Gör inte Gud till lögnare! Som sagt är: han vill träta med oss, men inte evinnerligen. Han trätte med kananeiska kvinnan så länge, att han till slut kallade henne en hund; men när hon ändå trodde, genomträngde det svarta molnet och såg på hans hjärta, som enligt det goda ryktet skulle vara idel kärlek, och hon tog honom på orden, sägande: "Ändå, Herre, äter hundarna av de smulor, som faller från deras herrars bord !" — se, då kunde han inte längre hålla sej, då log hans hjärta i kärlek och utbrast: "O kvinna, din tro är stor; ske dej som du vill!" Där ser du, hur hans hjärta är, även då han träter! Där ser du vad som är hans högsta lust, nämligen att vi ändå tror. Man ser tydligt, att det var honom en lust, ett behag, att kvinnan trodde så; ty han uttrycker sej med affekt: "O kvinna, din tro är stor!" —
Vill inte även du göra honom denna glädje, att du låter honom fördölja sej, och att du ändå tror? O, för liv och salighet till görande, låt inte djävulen vanställa Guds bild för dig! Här ser du den sanna: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Barmhärtig, d.ä. att Gud är ett sådant väsende, som ömmar för all nöd och inte kan lida att vi skulle ropa till honom och inte bli hulpna; såsom Jesus sade: "Skulle Gud ha tålamod därmed?" nämligen att höra sina barns nöd och bön, dag och natt, och inte hjälpa. Nådig, d.v.s. han handlar inte med oss efter våra synder, utan efter sitt fridsförbund i Kristus. Tålig, d.v.s. långmodig, eller att han bidar för att han må vara nådig.
Många tusen tankar och bilder av Gud uppstår i våra hjärtan; men denna är den enda sanna bilden. Så snart någon annan bild av Gud visar sej för ditt hjärta, såsom att han vill handla med dej efter dina synder, eller att han inte bryr sig om dej, utan har övergivit dej, säg då genast: Nej, detta är en misslyckad bild, en falsk och vanställd — eller så: detta är inte Guds utan djävulens avbild — den sanne Guden är barmhärtig och nådig, tålig och av stor mildhet.
Allena Gud i himmelrik
må lov och pris tillhöra
för all den nåd han kärleksrik
med oss har velat göra.
Han jorden skänkt stor fröjd och frid,
så låt oss alltid glädjas vid
Guds nåd och goda vilja.
Med anledning av Rosenius-jubiléet 2016 publiceras här hans s.k. dagbetraktelser i bloggform. Urvalet ur hans samlade skrifter gjordes av Amy Moberg med Lina Sandells hjälp, och första utgåvan kom 1873. Den här texten bygger på Projekt Runebergs inskannade version, som i sin tur är hämtad ur artonde upplagan (tryckt 1897). Men den är lätt bearbetad och sångverserna i slutet av betraktelserna har ofta bytts ut.
Visar inlägg med etikett Psalt. 103:8. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Psalt. 103:8. Visa alla inlägg
måndag 1 april 2019
söndag 1 april 2018
"Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet." (Psalt. 103:8)
Här kan nu en arm själ sucka: "Ack, jag eländige! Gud är nådig mot sina vänner, och dem kan detta trösta — men inte mej! Jag är bortkastad från hans ansikte, han är mej "förvänd till en gruvlig"; jag ser det ju, jag känner det ju, att han är vred på mej! Jag ser ju, att han aldrig vill höra min bön! Jag känner ju hans hot i mitt hjärta. Jag söker Honom i ordet och får alls ingen smak eller kraft av det. Jag söker Honom i bönen och får aldrig något nådigt svar, bara hot och förskräckelse. Herren har övergivit mej!" -
Arma själ! Vem har så målat Gud för dej? Det har djävulen och ditt eget lögnaktiga hjärta gjort. Du har en alldeles falsk bild av Gud, ja, en bild av djävulen för dina ögon! Se här, hur Guds ord framställer Guds hjärtelag: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Han träter inte till evig tid och vredgas inte evinnerligen. Visst kan Herren "träta" med dej en tid och visa sej vred; visst kan han i sådan vredens tid fördölja sitt ansikte för ej, och fördölja sej länge nog; men det är omöjligt, att han så kan träta till evig tid och vredgas evinnerligen.
Märk denna åtskillnad: Allt Guds ord, från bibelns början till dess slut, och alla hans verk med Israels barn, visar bestämt att Herren aldrig evinnerligen övergivit andra än säkra föraktare, beständigt motsträviga föraktare; aldrig någonsin på allvar övergivit dem, som låtit straffa sej själva, som ropat ur sin nöd till Herren och velat vara hans barn. Syrak säger: "Se på de gamlas exempel och märk dem: Vem har någonsin kommen på skam, som har hoppats på Herren? Vem är någon tid förgäten och försmådd, som har åkallat honom? Herren är nådig och barmhärtig och förlåter synderna och hjälper i nöden. Ve dem som förtvivlar på Gud."
Ja, ve den som här vill tro sitt hjärta och sin känsla! Ve den som inte hellre, rakt mot känslan, tror Gud! Hör, vad han själv säger: "Ty så säger den höge och högt besuttne, den evinnerligen bor, vilkens namn är heligt: Jag, som bor i höjden och i helgedomen och nära dem, som har en förkrossad och ödmjuk anda, för att jag ska vederkvicka de ödmjukas anda och hela de förkrossades hjärtan, jag vill inte träta evinnerligen och inte vara vred i evig tid; utan en Ande ska blåsa från mitt ansikte, och jag skall göra liv."
Stanna! Är detta Guds eget ord? Tro det då. Gör inte Gud till lögnare! Som sagt är: han vill träta med oss, men inte evinnerligen. Han trätte med kananeiska kvinnan så länge, att han till slut kallade henne en hund; men när hon ändå trodde, genomträngde det svarta molnet och såg på hans hjärta, som enligt det goda ryktet skulle vara idel kärlek, och hon tog honom på orden, sägande: "Ändå, Herre, äter hundarna av de smulor, som faller från deras herrars bord !" — se, då kunde han inte längre hålla sej, då log hans hjärta i kärlek och utbrast: "O kvinna, din tro är stor; ske dej som du vill!" Där ser du, hur hans hjärta är, även då han träter! Där ser du vad som är hans högsta lust, nämligen att vi ändå tror. Man ser tydligt, att det var honom en lust, ett behag, att kvinnan trodde så; ty han uttrycker sej med affekt: "O kvinna, din tro är stor!" —
Vill inte även du göra honom denna glädje, att du låter honom fördölja sej, och att du ändå tror? O, för liv och salighet till görande, låt inte djävulen vanställa Guds bild för dig! Här ser du den sanna: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Barmhärtig, d.ä. att Gud är ett sådant väsende, som ömmar för all nöd och inte kan lida att vi skulle ropa till honom och inte bli hulpna; såsom Jesus sade: "Skulle Gud ha tålamod därmed?" nämligen att höra sina barns nöd och bön, dag och natt, och inte hjälpa. Nådig, d.v.s. han handlar inte med oss efter våra synder, utan efter sitt fridsförbund i Kristus. Tålig, d.v.s. långmodig, eller att han bidar för att han må vara nådig.
Många tusen tankar och bilder av Gud uppstår i våra hjärtan; men denna är den enda sanna bilden. Så snart någon annan bild av Gud visar sej för ditt hjärta, såsom att han vill handla med dej efter dina synder, eller att han inte bryr sig om dej, utan har övergivit dej, säg då genast: Nej, detta är en misslyckad bild, en falsk och vanställd — eller så: detta är inte Guds utan djävulens avbild — den sanne Guden är barmhärtig och nådig, tålig och av stor mildhet.
Allena Gud i himmelrik
må lov och pris tillhöra
för all den nåd han kärleksrik
med oss har velat göra.
Han jorden skänkt stor fröjd och frid,
så låt oss alltid glädjas vid
Guds nåd och goda vilja.
Arma själ! Vem har så målat Gud för dej? Det har djävulen och ditt eget lögnaktiga hjärta gjort. Du har en alldeles falsk bild av Gud, ja, en bild av djävulen för dina ögon! Se här, hur Guds ord framställer Guds hjärtelag: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Han träter inte till evig tid och vredgas inte evinnerligen. Visst kan Herren "träta" med dej en tid och visa sej vred; visst kan han i sådan vredens tid fördölja sitt ansikte för ej, och fördölja sej länge nog; men det är omöjligt, att han så kan träta till evig tid och vredgas evinnerligen.
Märk denna åtskillnad: Allt Guds ord, från bibelns början till dess slut, och alla hans verk med Israels barn, visar bestämt att Herren aldrig evinnerligen övergivit andra än säkra föraktare, beständigt motsträviga föraktare; aldrig någonsin på allvar övergivit dem, som låtit straffa sej själva, som ropat ur sin nöd till Herren och velat vara hans barn. Syrak säger: "Se på de gamlas exempel och märk dem: Vem har någonsin kommen på skam, som har hoppats på Herren? Vem är någon tid förgäten och försmådd, som har åkallat honom? Herren är nådig och barmhärtig och förlåter synderna och hjälper i nöden. Ve dem som förtvivlar på Gud."
Ja, ve den som här vill tro sitt hjärta och sin känsla! Ve den som inte hellre, rakt mot känslan, tror Gud! Hör, vad han själv säger: "Ty så säger den höge och högt besuttne, den evinnerligen bor, vilkens namn är heligt: Jag, som bor i höjden och i helgedomen och nära dem, som har en förkrossad och ödmjuk anda, för att jag ska vederkvicka de ödmjukas anda och hela de förkrossades hjärtan, jag vill inte träta evinnerligen och inte vara vred i evig tid; utan en Ande ska blåsa från mitt ansikte, och jag skall göra liv."
Stanna! Är detta Guds eget ord? Tro det då. Gör inte Gud till lögnare! Som sagt är: han vill träta med oss, men inte evinnerligen. Han trätte med kananeiska kvinnan så länge, att han till slut kallade henne en hund; men när hon ändå trodde, genomträngde det svarta molnet och såg på hans hjärta, som enligt det goda ryktet skulle vara idel kärlek, och hon tog honom på orden, sägande: "Ändå, Herre, äter hundarna av de smulor, som faller från deras herrars bord !" — se, då kunde han inte längre hålla sej, då log hans hjärta i kärlek och utbrast: "O kvinna, din tro är stor; ske dej som du vill!" Där ser du, hur hans hjärta är, även då han träter! Där ser du vad som är hans högsta lust, nämligen att vi ändå tror. Man ser tydligt, att det var honom en lust, ett behag, att kvinnan trodde så; ty han uttrycker sej med affekt: "O kvinna, din tro är stor!" —
Vill inte även du göra honom denna glädje, att du låter honom fördölja sej, och att du ändå tror? O, för liv och salighet till görande, låt inte djävulen vanställa Guds bild för dig! Här ser du den sanna: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Barmhärtig, d.ä. att Gud är ett sådant väsende, som ömmar för all nöd och inte kan lida att vi skulle ropa till honom och inte bli hulpna; såsom Jesus sade: "Skulle Gud ha tålamod därmed?" nämligen att höra sina barns nöd och bön, dag och natt, och inte hjälpa. Nådig, d.v.s. han handlar inte med oss efter våra synder, utan efter sitt fridsförbund i Kristus. Tålig, d.v.s. långmodig, eller att han bidar för att han må vara nådig.
Många tusen tankar och bilder av Gud uppstår i våra hjärtan; men denna är den enda sanna bilden. Så snart någon annan bild av Gud visar sej för ditt hjärta, såsom att han vill handla med dej efter dina synder, eller att han inte bryr sig om dej, utan har övergivit dej, säg då genast: Nej, detta är en misslyckad bild, en falsk och vanställd — eller så: detta är inte Guds utan djävulens avbild — den sanne Guden är barmhärtig och nådig, tålig och av stor mildhet.
Allena Gud i himmelrik
må lov och pris tillhöra
för all den nåd han kärleksrik
med oss har velat göra.
Han jorden skänkt stor fröjd och frid,
så låt oss alltid glädjas vid
Guds nåd och goda vilja.
fredag 1 april 2016
"Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet." (Psalt. 103:8)
Här kan nu en arm själ sucka: "Ack, jag eländige! Gud är nådig mot sina vänner, och dem kan detta trösta — men inte mej! Jag är bortkastad från hans ansikte, han är mej "förvänd till en gruvlig"; jag ser det ju, jag känner det ju, att han är vred på mej! Jag ser ju, att han aldrig vill höra min bön! Jag känner ju hans hot i mitt hjärta. Jag söker Honom i ordet och får alls ingen smak eller kraft av det. Jag söker Honom i bönen och får aldrig något nådigt svar, bara hot och förskräckelse. Herren har övergivit mej!" -
Arma själ! Vem har så målat Gud för dej? Det har djävulen och ditt eget lögnaktiga hjärta gjort. Du har en alldeles falsk bild av Gud, ja, en bild av djävulen för dina ögon! Se här, hur Guds ord framställer Guds hjärtelag: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Han träter inte till evig tid och vredgas inte evinnerligen. Visst kan Herren "träta" med dej en tid och visa sej vred; visst kan han i sådan vredens tid fördölja sitt ansikte för ej, och fördölja sej länge nog; men det är omöjligt, att han så kan träta till evig tid och vredgas evinnerligen.
Märk denna åtskillnad: Allt Guds ord, från bibelns början till dess slut, och alla hans verk med Israels barn, visar bestämt att Herren aldrig evinnerligen övergivit andra än säkra föraktare, beständigt motsträviga föraktare; aldrig någonsin på allvar övergivit dem, som låtit straffa sej själva, som ropat ur sin nöd till Herren och velat vara hans barn. Syrak säger: "Se på de gamlas exempel och märk dem: Vem har någonsin kommen på skam, som har hoppats på Herren? Vem är någon tid förgäten och försmådd, som har åkallat honom? Herren är nådig och barmhärtig och förlåter synderna och hjälper i nöden. Ve dem som förtvivlar på Gud."
Ja, ve den som här vill tro sitt hjärta och sin känsla! Ve den som inte hellre, rakt mot känslan, tror Gud! Hör, vad han själv säger: "Ty så säger den höge och högt besuttne, den evinnerligen bor, vilkens namn är heligt: Jag, som bor i höjden och i helgedomen och nära dem, som har en förkrossad och ödmjuk anda, för att jag ska vederkvicka de ödmjukas anda och hela de förkrossades hjärtan, jag vill inte träta evinnerligen och inte vara vred i evig tid; utan en Ande ska blåsa från mitt ansikte, och jag skall göra liv."
Stanna! Är detta Guds eget ord? Tro det då. Gör inte Gud till lögnare! Som sagt är: han vill träta med oss, men inte evinnerligen. Han trätte med kananeiska kvinnan så länge, att han till slut kallade henne en hund; men när hon ändå trodde, genomträngde det svarta molnet och såg på hans hjärta, som enligt det goda ryktet skulle vara idel kärlek, och hon tog honom på orden, sägande: "Ändå, Herre, äter hundarna av de smulor, som faller från deras herrars bord !" — se, då kunde han inte längre hålla sej, då log hans hjärta i kärlek och utbrast: "O kvinna, din tro är stor; ske dej som du vill!" Där ser du, hur hans hjärta är, även då han träter! Där ser du vad som är hans högsta lust, nämligen att vi ändå tror. Man ser tydligt, att det var honom en lust, ett behag, att kvinnan trodde så; ty han uttrycker sej med affekt: "O kvinna, din tro är stor!" —
Vill inte även du göra honom denna glädje, att du låter honom fördölja sej, och att du ändå tror? O, för liv och salighet till görande, låt inte djävulen vanställa Guds bild för dig! Här ser du den sanna: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Barmhärtig, d.ä. att Gud är ett sådant väsende, som ömmar för all nöd och inte kan lida att vi skulle ropa till honom och inte bli hulpna; såsom Jesus sade: "Skulle Gud ha tålamod därmed?" nämligen att höra sina barns nöd och bön, dag och natt, och inte hjälpa. Nådig, d.v.s. han handlar inte med oss efter våra synder, utan efter sitt fridsförbund i Kristus. Tålig, d.v.s. långmodig, eller att han bidar för att han må vara nådig.
Många tusen tankar och bilder av Gud uppstår i våra hjärtan; men denna är den enda sanna bilden. Så snart någon annan bild av Gud visar sej för ditt hjärta, såsom att han vill handla med dej efter dina synder, eller att han inte bryr sig om dej, utan har övergivit dej, säg då genast: Nej, detta är en misslyckad bild, en falsk och vanställd — eller så: detta är inte Guds utan djävulens avbild — den sanne Guden är barmhärtig och nådig, tålig och av stor mildhet.
Allena Gud i himmelrik
må lov och pris tillhöra
för all den nåd han kärleksrik
med oss har velat göra.
Han jorden skänkt stor fröjd och frid,
så låt oss alltid glädjas vid
Guds nåd och goda vilja.
Arma själ! Vem har så målat Gud för dej? Det har djävulen och ditt eget lögnaktiga hjärta gjort. Du har en alldeles falsk bild av Gud, ja, en bild av djävulen för dina ögon! Se här, hur Guds ord framställer Guds hjärtelag: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Han träter inte till evig tid och vredgas inte evinnerligen. Visst kan Herren "träta" med dej en tid och visa sej vred; visst kan han i sådan vredens tid fördölja sitt ansikte för ej, och fördölja sej länge nog; men det är omöjligt, att han så kan träta till evig tid och vredgas evinnerligen.
Märk denna åtskillnad: Allt Guds ord, från bibelns början till dess slut, och alla hans verk med Israels barn, visar bestämt att Herren aldrig evinnerligen övergivit andra än säkra föraktare, beständigt motsträviga föraktare; aldrig någonsin på allvar övergivit dem, som låtit straffa sej själva, som ropat ur sin nöd till Herren och velat vara hans barn. Syrak säger: "Se på de gamlas exempel och märk dem: Vem har någonsin kommen på skam, som har hoppats på Herren? Vem är någon tid förgäten och försmådd, som har åkallat honom? Herren är nådig och barmhärtig och förlåter synderna och hjälper i nöden. Ve dem som förtvivlar på Gud."
Ja, ve den som här vill tro sitt hjärta och sin känsla! Ve den som inte hellre, rakt mot känslan, tror Gud! Hör, vad han själv säger: "Ty så säger den höge och högt besuttne, den evinnerligen bor, vilkens namn är heligt: Jag, som bor i höjden och i helgedomen och nära dem, som har en förkrossad och ödmjuk anda, för att jag ska vederkvicka de ödmjukas anda och hela de förkrossades hjärtan, jag vill inte träta evinnerligen och inte vara vred i evig tid; utan en Ande ska blåsa från mitt ansikte, och jag skall göra liv."
Stanna! Är detta Guds eget ord? Tro det då. Gör inte Gud till lögnare! Som sagt är: han vill träta med oss, men inte evinnerligen. Han trätte med kananeiska kvinnan så länge, att han till slut kallade henne en hund; men när hon ändå trodde, genomträngde det svarta molnet och såg på hans hjärta, som enligt det goda ryktet skulle vara idel kärlek, och hon tog honom på orden, sägande: "Ändå, Herre, äter hundarna av de smulor, som faller från deras herrars bord !" — se, då kunde han inte längre hålla sej, då log hans hjärta i kärlek och utbrast: "O kvinna, din tro är stor; ske dej som du vill!" Där ser du, hur hans hjärta är, även då han träter! Där ser du vad som är hans högsta lust, nämligen att vi ändå tror. Man ser tydligt, att det var honom en lust, ett behag, att kvinnan trodde så; ty han uttrycker sej med affekt: "O kvinna, din tro är stor!" —
Vill inte även du göra honom denna glädje, att du låter honom fördölja sej, och att du ändå tror? O, för liv och salighet till görande, låt inte djävulen vanställa Guds bild för dig! Här ser du den sanna: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Barmhärtig, d.ä. att Gud är ett sådant väsende, som ömmar för all nöd och inte kan lida att vi skulle ropa till honom och inte bli hulpna; såsom Jesus sade: "Skulle Gud ha tålamod därmed?" nämligen att höra sina barns nöd och bön, dag och natt, och inte hjälpa. Nådig, d.v.s. han handlar inte med oss efter våra synder, utan efter sitt fridsförbund i Kristus. Tålig, d.v.s. långmodig, eller att han bidar för att han må vara nådig.
Många tusen tankar och bilder av Gud uppstår i våra hjärtan; men denna är den enda sanna bilden. Så snart någon annan bild av Gud visar sej för ditt hjärta, såsom att han vill handla med dej efter dina synder, eller att han inte bryr sig om dej, utan har övergivit dej, säg då genast: Nej, detta är en misslyckad bild, en falsk och vanställd — eller så: detta är inte Guds utan djävulens avbild — den sanne Guden är barmhärtig och nådig, tålig och av stor mildhet.
Allena Gud i himmelrik
må lov och pris tillhöra
för all den nåd han kärleksrik
med oss har velat göra.
Han jorden skänkt stor fröjd och frid,
så låt oss alltid glädjas vid
Guds nåd och goda vilja.
tisdag 1 april 2014
"Barmhärtig och nådelig är Herren, tålig och av stor mildhet." (Psalt. 103:8)
Här kan nu en arm själ sucka: "Ack, jag eländige! Gud är nådig mot sina vänner, och dem må detta trösta — men mig icke! Jag är bortkastad från hans ansikte, Han är mig "förvänd till en gruvlig"; jag ser det ju, jag känner det ju, att Han är vred på mig! Jag ser ju, att Han aldrig vill höra min bön! Jag känner ju hans hot i mitt hjärta. Jag söker Honom i ordet och får alls ingen smak eller kraft därav. Jag söker Honom i bönen och får aldrig något nådigt svar, blott hot och förskräckelse. Herren har övergivit mig!" -
Arma själ! Vem har så målat Gud för dig? Det har djävulen och ditt eget lögnaktiga hjärta gjort. Du har en alldeles falsk bild av Gud, ja, en bild av djävulen för dina ögon! Se här, huru Guds ord framställer Guds hjärtelag: Barmhärtig och nådelig är Herren, tålig och av stor mildhet. Han träter icke till evig tid och vredgas icke evinnerligen. Väl kan Herren "träta" med dig en tid och visa sig vred; väl kan Han i sådan vredens tid fördölja sitt ansikte för dig, och fördölja sig länge nog; men det är omöjligt, att Han så kan träta till evig tid och vredgas evinnerligen.
Märk denna åtskillnad: Allt Guds ord, från bibelns början till dess slut, och alla hans verk med Israels barn, visa bestämt, att Herren aldrig evinnerligen övergivit andra än de säkra föraktare, beständigt motsträviga föraktare; aldrig någonsin på allvar övergivit dem, som låtit straffa sig själva, som ropat ur sin nöd till Herren och velat vara hans barn. Syrak säger: "Sen uppå de gamlas exempel och märken dem: Vilken är någonsin kommen på skam, som har hoppats på Herren? Vilken är någon tid förgäten och försmådd, som har åkallat Honom? Herren är nådig och barmhärtig och förlåter synderna och hjälper i nöden. Ve dem, som förtvivla på Gud."
Ja, ve den, som här vill tro sitt hjärta och sin känsla! Ve den, som icke hellre, rakt mot känslan, tror Gud! Hör, vad Han själv säger: "Ty alltså säger den höge och högt besuttne, den evinnerligen bor, vilkens namn är heligt: Jag, som bor i höjden och i helgedomen och när dem, som hava en förkrossad och ödmjuk anda, på det jag skall vederkvicka de ödmjukas anda och hela de förkrossades hjärtan, jag vill icke träta evinnerligen och icke vara vred i evig tid; utan en Ande skall blåsa från mitt ansikte, och jag skall göra liv."
Stanna! Är detta Guds eget ord? Tro det då. Gör icke Gud till ljugare! Som sagt är: Han vill träta med oss, men icke evinnerligen. Han trätte med kananeiska kvinnan så länge, att Han till slut kallade henne en hund; men när hon ändå trodde, genomträngde det svarta molnet och såg på hans hjärta, som enligt det goda ryktet skulle vara idel kärlek, och hon tog Honom på orden, sägande: "Dock, Herre, äta hundarna av de smulor, som falla av deras herrars bord !" — si, då kunde Han icke längre hålla sig, då log hans hjärta i kärlek och utbrast: "O kvinna, din tro är stor; ske dig, som du vill!" Där ser du, huru hans hjärta är, även då Han träter! Där ser du, vad som är hans högsta lust, nämligen att vi ändå tro. Man ser tydligt, att det var Honom en lust, ett behag, att kvinnan så trodde; ty Han uttrycker sig med affekt: "O kvinna, din tro är stor!" —
Vill icke även du göra Honom detta behag, att du låter Honom fördölja sig, och du ändå tror? O, för liv och salighet till görande, låt icke djävulen vanställa Guds bild för dig! Här ser du den sanna: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Barmhärtig, d.ä. att Gud är ett sådant väsende, som ömmar vid all nöd och kan icke lida, att vi skulle ropa till Honom och icke bliva hulpna; såsom Jesus sade: "Skulle Gud hava tålamod därmed?" nämligen att höra sina barns nöd och bön, dag och natt, och icke hjälpa. Nådelig, d.ä. att Han icke handlar med oss efter våra synder, utan efter sitt fridsförbund i Kristus. Tålig, d.ä. långmodig, eller att Han bidar, att Han må vara nådelig.
Många tusende tankar och bilder av Gud uppstå i våra hjärtan; men denna är den enda sanna bilden. Så snart någon annan bild av Gud visar sig för ditt hjärta, såsom att Han vill handla med dig efter dina synder, eller att Han icke bryr sig om dig, utan övergivit dig, säg då genast: Nej, detta är en misslyckad bild, en falsk och vanställd — eller så: detta är icke Guds utan djävulens beläte — den sanne Guden är barmhärtig och nådelig, tålig och av stor mildhet.
Arma själ! Vem har så målat Gud för dig? Det har djävulen och ditt eget lögnaktiga hjärta gjort. Du har en alldeles falsk bild av Gud, ja, en bild av djävulen för dina ögon! Se här, huru Guds ord framställer Guds hjärtelag: Barmhärtig och nådelig är Herren, tålig och av stor mildhet. Han träter icke till evig tid och vredgas icke evinnerligen. Väl kan Herren "träta" med dig en tid och visa sig vred; väl kan Han i sådan vredens tid fördölja sitt ansikte för dig, och fördölja sig länge nog; men det är omöjligt, att Han så kan träta till evig tid och vredgas evinnerligen.
Märk denna åtskillnad: Allt Guds ord, från bibelns början till dess slut, och alla hans verk med Israels barn, visa bestämt, att Herren aldrig evinnerligen övergivit andra än de säkra föraktare, beständigt motsträviga föraktare; aldrig någonsin på allvar övergivit dem, som låtit straffa sig själva, som ropat ur sin nöd till Herren och velat vara hans barn. Syrak säger: "Sen uppå de gamlas exempel och märken dem: Vilken är någonsin kommen på skam, som har hoppats på Herren? Vilken är någon tid förgäten och försmådd, som har åkallat Honom? Herren är nådig och barmhärtig och förlåter synderna och hjälper i nöden. Ve dem, som förtvivla på Gud."
Ja, ve den, som här vill tro sitt hjärta och sin känsla! Ve den, som icke hellre, rakt mot känslan, tror Gud! Hör, vad Han själv säger: "Ty alltså säger den höge och högt besuttne, den evinnerligen bor, vilkens namn är heligt: Jag, som bor i höjden och i helgedomen och när dem, som hava en förkrossad och ödmjuk anda, på det jag skall vederkvicka de ödmjukas anda och hela de förkrossades hjärtan, jag vill icke träta evinnerligen och icke vara vred i evig tid; utan en Ande skall blåsa från mitt ansikte, och jag skall göra liv."
Stanna! Är detta Guds eget ord? Tro det då. Gör icke Gud till ljugare! Som sagt är: Han vill träta med oss, men icke evinnerligen. Han trätte med kananeiska kvinnan så länge, att Han till slut kallade henne en hund; men när hon ändå trodde, genomträngde det svarta molnet och såg på hans hjärta, som enligt det goda ryktet skulle vara idel kärlek, och hon tog Honom på orden, sägande: "Dock, Herre, äta hundarna av de smulor, som falla av deras herrars bord !" — si, då kunde Han icke längre hålla sig, då log hans hjärta i kärlek och utbrast: "O kvinna, din tro är stor; ske dig, som du vill!" Där ser du, huru hans hjärta är, även då Han träter! Där ser du, vad som är hans högsta lust, nämligen att vi ändå tro. Man ser tydligt, att det var Honom en lust, ett behag, att kvinnan så trodde; ty Han uttrycker sig med affekt: "O kvinna, din tro är stor!" —
Vill icke även du göra Honom detta behag, att du låter Honom fördölja sig, och du ändå tror? O, för liv och salighet till görande, låt icke djävulen vanställa Guds bild för dig! Här ser du den sanna: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Barmhärtig, d.ä. att Gud är ett sådant väsende, som ömmar vid all nöd och kan icke lida, att vi skulle ropa till Honom och icke bliva hulpna; såsom Jesus sade: "Skulle Gud hava tålamod därmed?" nämligen att höra sina barns nöd och bön, dag och natt, och icke hjälpa. Nådelig, d.ä. att Han icke handlar med oss efter våra synder, utan efter sitt fridsförbund i Kristus. Tålig, d.ä. långmodig, eller att Han bidar, att Han må vara nådelig.
Många tusende tankar och bilder av Gud uppstå i våra hjärtan; men denna är den enda sanna bilden. Så snart någon annan bild av Gud visar sig för ditt hjärta, såsom att Han vill handla med dig efter dina synder, eller att Han icke bryr sig om dig, utan övergivit dig, säg då genast: Nej, detta är en misslyckad bild, en falsk och vanställd — eller så: detta är icke Guds utan djävulens beläte — den sanne Guden är barmhärtig och nådelig, tålig och av stor mildhet.
tisdag 2 april 2013
"Barmhärtig och nådelig är Herren, tålig och av stor mildhet." (Psalt. 103:8)
Här kan nu en arm själ sucka: "Ack, jag eländige! Gud är nådig
mot sina vänner, och dem må detta trösta — men mig icke! Jag är
bortkastad från hans ansikte, Han är mig "förvänd till en gruvlig";
jag ser det ju, jag känner det ju, att Han är vred på mig! Jag ser
ju, att Han aldrig vill höra min bön! Jag känner ju hans hot i
mitt hjärta. Jag söker Honom i ordet och får alls ingen smak eller
kraft därav. Jag söker Honom i bönen och får aldrig något nådigt
svar, blott hot och förskräckelse. Herren har övergivit mig!" -
Arma själ! Vem har så målat Gud för dig? Det har djävulen och ditt eget lögnaktiga hjärta gjort. Du har en alldeles falsk bild av Gud, ja, en bild av djävulen för dina ögon! Se här, huru Guds ord framställer Guds hjärtelag: Barmhärtig och nådelig är Herren, tålig och av stor mildhet. Han träter icke till evig tid och vredgas icke evinnerligen. Väl kan Herren "träta" med dig en tid och visa sig vred; väl kan Han i sådan vredens tid fördölja sitt ansikte för dig, och fördölja sig länge nog; men det är omöjligt, att Han så kan träta till evig tid och vredgas evinnerligen.
Märk denna åtskillnad: Allt Guds ord, från bibelns början till dess slut, och alla hans verk med Israels barn, visa bestämt, att Herren aldrig evinnerligen övergivit andra än de säkra föraktare, beständigt motsträviga föraktare; aldrig någonsin på allvar övergivit dem, som låtit straffa sig själva, som ropat ur sin nöd till Herren och velat vara hans barn. Syrak säger: "Sen uppå de gamlas exempel och märken dem: Vilken är någonsin kommen på skam, som har hoppats på Herren? Vilken är någon tid förgäten och försmådd, som har åkallat Honom? Herren är nådig och barmhärtig och förlåter synderna och hjälper i nöden. Ve dem, som förtvivla på Gud."
Ja, ve den, som här vill tro sitt hjärta och sin känsla! Ve den, som icke hellre, rakt mot känslan, tror Gud! Hör, vad Han själv säger: "Ty alltså säger den höge och högt besuttne, den evinnerligen bor, vilkens namn är heligt: Jag, som bor i höjden och i helgedomen och när dem, som hava en förkrossad och ödmjuk anda, på det jag skall vederkvicka de ödmjukas anda och hela de förkrossades hjärtan, jag vill icke träta evinnerligen och icke vara vred i evig tid; utan en Ande skall blåsa från mitt ansikte, och jag skall göra liv."
Stanna! Är detta Guds eget ord? Tro det då. Gör icke Gud till ljugare! Som sagt är: Han vill träta med oss, men icke evinnerligen. Han trätte med kananeiska kvinnan så länge, att Han till slut kallade henne en hund; men när hon ändå trodde, genomträngde det svarta molnet och såg på hans hjärta, som enligt det goda ryktet skulle vara idel kärlek, och hon tog Honom på orden, sägande: "Dock, Herre, äta hundarna av de smulor, som falla av deras herrars bord !" — si, då kunde Han icke längre hålla sig, då log hans hjärta i kärlek och utbrast: "O kvinna, din tro är stor; ske dig, som du vill!" Där ser du, huru hans hjärta är, även då Han träter! Där ser du, vad som är hans högsta lust, nämligen att vi ändå tro. Man ser tydligt, att det var Honom en lust, ett behag, att kvinnan så trodde; ty Han uttrycker sig med affekt: "O kvinna, din tro är stor!" —
Vill icke även du göra Honom detta behag, att du låter Honom fördölja sig, och du ändå tror? O, för liv och salighet till görande, låt icke djävulen vanställa Guds bild för dig! Här ser du den sanna: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Barmhärtig, d.ä. att Gud är ett sådant väsende, som ömmar vid all nöd och kan icke lida, att vi skulle ropa till Honom och icke bliva hulpna; såsom Jesus sade: "Skulle Gud hava tålamod därmed?" nämligen att höra sina barns nöd och bön, dag och natt, och icke hjälpa. Nådelig, d.ä. att Han icke handlar med oss efter våra synder, utan efter sitt fridsförbund i Kristus. Tålig, d.ä. långmodig, eller att Han bidar, att Han må vara nådelig.
Många tusende tankar och bilder av Gud uppstå i våra hjärtan; men denna är den enda sanna bilden. Så snart någon annan bild av Gud visar sig för ditt hjärta, såsom att Han vill handla med dig efter dina synder, eller att Han icke bryr sig om dig, utan övergivit dig, säg då genast: Nej, detta är en misslyckad bild, en falsk och vanställd — eller så: detta är icke Guds utan djävulens beläte — den sanne Guden är barmhärtig och nådelig, tålig och av stor mildhet.
Arma själ! Vem har så målat Gud för dig? Det har djävulen och ditt eget lögnaktiga hjärta gjort. Du har en alldeles falsk bild av Gud, ja, en bild av djävulen för dina ögon! Se här, huru Guds ord framställer Guds hjärtelag: Barmhärtig och nådelig är Herren, tålig och av stor mildhet. Han träter icke till evig tid och vredgas icke evinnerligen. Väl kan Herren "träta" med dig en tid och visa sig vred; väl kan Han i sådan vredens tid fördölja sitt ansikte för dig, och fördölja sig länge nog; men det är omöjligt, att Han så kan träta till evig tid och vredgas evinnerligen.
Märk denna åtskillnad: Allt Guds ord, från bibelns början till dess slut, och alla hans verk med Israels barn, visa bestämt, att Herren aldrig evinnerligen övergivit andra än de säkra föraktare, beständigt motsträviga föraktare; aldrig någonsin på allvar övergivit dem, som låtit straffa sig själva, som ropat ur sin nöd till Herren och velat vara hans barn. Syrak säger: "Sen uppå de gamlas exempel och märken dem: Vilken är någonsin kommen på skam, som har hoppats på Herren? Vilken är någon tid förgäten och försmådd, som har åkallat Honom? Herren är nådig och barmhärtig och förlåter synderna och hjälper i nöden. Ve dem, som förtvivla på Gud."
Ja, ve den, som här vill tro sitt hjärta och sin känsla! Ve den, som icke hellre, rakt mot känslan, tror Gud! Hör, vad Han själv säger: "Ty alltså säger den höge och högt besuttne, den evinnerligen bor, vilkens namn är heligt: Jag, som bor i höjden och i helgedomen och när dem, som hava en förkrossad och ödmjuk anda, på det jag skall vederkvicka de ödmjukas anda och hela de förkrossades hjärtan, jag vill icke träta evinnerligen och icke vara vred i evig tid; utan en Ande skall blåsa från mitt ansikte, och jag skall göra liv."
Stanna! Är detta Guds eget ord? Tro det då. Gör icke Gud till ljugare! Som sagt är: Han vill träta med oss, men icke evinnerligen. Han trätte med kananeiska kvinnan så länge, att Han till slut kallade henne en hund; men när hon ändå trodde, genomträngde det svarta molnet och såg på hans hjärta, som enligt det goda ryktet skulle vara idel kärlek, och hon tog Honom på orden, sägande: "Dock, Herre, äta hundarna av de smulor, som falla av deras herrars bord !" — si, då kunde Han icke längre hålla sig, då log hans hjärta i kärlek och utbrast: "O kvinna, din tro är stor; ske dig, som du vill!" Där ser du, huru hans hjärta är, även då Han träter! Där ser du, vad som är hans högsta lust, nämligen att vi ändå tro. Man ser tydligt, att det var Honom en lust, ett behag, att kvinnan så trodde; ty Han uttrycker sig med affekt: "O kvinna, din tro är stor!" —
Vill icke även du göra Honom detta behag, att du låter Honom fördölja sig, och du ändå tror? O, för liv och salighet till görande, låt icke djävulen vanställa Guds bild för dig! Här ser du den sanna: Barmhärtig och nådig är Herren, tålig och av stor mildhet. Barmhärtig, d.ä. att Gud är ett sådant väsende, som ömmar vid all nöd och kan icke lida, att vi skulle ropa till Honom och icke bliva hulpna; såsom Jesus sade: "Skulle Gud hava tålamod därmed?" nämligen att höra sina barns nöd och bön, dag och natt, och icke hjälpa. Nådelig, d.ä. att Han icke handlar med oss efter våra synder, utan efter sitt fridsförbund i Kristus. Tålig, d.ä. långmodig, eller att Han bidar, att Han må vara nådelig.
Många tusende tankar och bilder av Gud uppstå i våra hjärtan; men denna är den enda sanna bilden. Så snart någon annan bild av Gud visar sig för ditt hjärta, såsom att Han vill handla med dig efter dina synder, eller att Han icke bryr sig om dig, utan övergivit dig, säg då genast: Nej, detta är en misslyckad bild, en falsk och vanställd — eller så: detta är icke Guds utan djävulens beläte — den sanne Guden är barmhärtig och nådelig, tålig och av stor mildhet.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)